Yogans väg - finn själens innersta kärna

Mycket av det man idag känner till om yoga handlar om fysiska ställningar och övningar

för att öka kroppens smidighet och avslappning. Men yoga är så mycket mer. Yogans utövare har under århundraden mycket rigoröst utforskat och undersökt Österlandets

förståelse av det mänskliga medvetandet och dess unika utvecklingsmöjligheter.

I Yogans väg förklarar Osho några av de mest betydelsefulla yoga-sutrorna från

Patanjali, en tidig själens forskare, som också anses vara upphovsman till den så kallade

raja yogan. Den kallas också "den kungliga vägens yoga" och använder fysiska

ställningar och andningen främst för att uppnå högre nivåer av medvetenhet.

Genom en samtida och lättillgänglig översättning av dessa urgamla texter, i kombination

med Oshos insikter om den moderna människans sinne och psyke, blir Patanjalis

visdom pånyttfödd i boken.

Yogans väg är en ovärderlig källa för både nybörjaren och den avancerade utövaren

av yoga. Men boken är också till för alla dem som mer på djupet vill skaffa sig förståelse

för det kraftfulla men komplicerade förhållandet mellan kropp och själ.

"Patanjali är som en Einstein i buddhornas värld. Han är ett fenomen. Han kunde lätt ha blivit

nobelpristagare, som Einstein eller Bohr eller Max Planck eller Heisenberg. Han har

samma inställning, samma grundliga, vetenskapliga attityd. /./ Och han har dragit slutsatser

om mänsklighetens lagar, det mänskliga sinnets högsta funktionsstruktur och verklighet."

"För yoga krävs ingen tro. Så kallade religioner kräver tro. Det är ingen skillnad mellan olika

religioner - skillnaden är bara vad man tror på. En muslim har en viss tro, en hindu en annan,

en kristen åter en annan - men skillnaden är vad dom tror. Yoga bryr sej inte om trosföreställningar,

och den uppmanar ingen att tro på något särskilt. Yoga säger: 'Upplev.'Precis som forskare

säger att man ska experimentera säger yogan att man ska uppleva. Att experimentera och

att uppleva något av egen erfarenhet är samma sak - det är bara riktningen som skiljer."

Citat ur inledningen